بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
Tajuk: Jika benar ALLAH itu satu, mengapa ALLAH menggunakan kalimah KAMI dalam Al-Quran?
Kristian : Hijau
Muslim: Biru
Baiklah! Jika benar ALLAH itu Esa, mengapa Al-Quran kamu
sendiri banyak menggunakan kalimah KAMI bagi ALLAH?
Contohnya dalam Surah Yaasin ayat 9:
Maksudnya: Dan Kami jadikan di hadapan mereka dinding dan
dibelakang mereka dinding pula dan Kami tutup (mata) mereka
sehingga mereka tidak dapat melihat.
Surah Al-Hijr ayat 9:
Maksudnya: Sesungguhnya Kamilah yang menurunkan Al-Quran
dan sesungguhnya Kamilah yang menjaganya.
Ini menunjukkan ALLAH lebih dari satu!
Muslim: Biru
Baiklah! Jika benar ALLAH itu Esa, mengapa Al-Quran kamu
sendiri banyak menggunakan kalimah KAMI bagi ALLAH?
Contohnya dalam Surah Yaasin ayat 9:
Maksudnya: Dan Kami jadikan di hadapan mereka dinding dan
dibelakang mereka dinding pula dan Kami tutup (mata) mereka
sehingga mereka tidak dapat melihat.
Surah Al-Hijr ayat 9:
Maksudnya: Sesungguhnya Kamilah yang menurunkan Al-Qurandan sesungguhnya Kamilah yang menjaganya.
Ini menunjukkan ALLAH lebih dari satu!
Anda sepatutnya menguasai Bahasa Arab sebelum membuat
tuduhan melulu. Tidakkah anda mengetahui bahawa lafaz jama'
di dalam kaedah Bahasa Arab membawa kepada 2 pengertian.
Ada lafaz jama' yang menunjukkan kepada bilangan dan ada lafaz
jama' yang menunjukan kepada keagungan. Jadi dalam ayat
tersebut, lafaz jama' yang digunakan adalah yang menunjukkan
keagungan ALLAH SWT.
Begitu juga kaedah plural dalam bahasa Hebrew. Perhatikan ayat
ini. Ia merupakan ayat yang terkandung dalam Perjanjian Lama
Kitab Kejadian 1:1:
Pada mulanya, ketika ALLAH menciptakan alam semesta.
Kalimah ALLAH di dalam ayat ini jika diterjemah ke dalam bahasa
asal penulisan Taurat ialah Elohim yang bermaksud tuhan. Walaupun
lafaz Him itu merupakan lafaz jama', namun tiada seorang pun Yahudi
yang menyatakan tuhan itu lebih daripada satu! Ini adalah kerana
mereka faham bahawa lafaz jama' ini bukannya menunjukkan kepada
bilangan tetapi ia menunjukkan kepada keagungan ALLAH SWT.
Buktinya konsep ketauhidan Bani Israel ini dapat kita perhatikan
melalui Perjanjian Lama Kitab Ulangan 6:4 yang menyebut:
Ingatlah wahai bani Israel! Tuhan-dan Tuhan satu satunya
ialah ALLAH kita.
Begitu juga dengan Muslim. Dalam fakta sejarah juga anda akan
dapati tidak ada seorang pun Muslim di zaman Rasulullah SAW yang
menyembah lebih dari satu Tuhan walaupun ayat tersebut
menggunakan kalimah kami. Mengapa? Jawapannya adalah kerana
meraka faham bahawa lafaz jama' yang terdapat dalam ayat ini
merupakan lafaz jama' yang digunakan untuk untuk menunjukkan
keagungan ALLAH SWT sebagaimana yang terdapat dalam Perjanjian
Lama ynag dinyatakn tadi!
tuduhan melulu. Tidakkah anda mengetahui bahawa lafaz jama'
di dalam kaedah Bahasa Arab membawa kepada 2 pengertian.
Ada lafaz jama' yang menunjukkan kepada bilangan dan ada lafaz
jama' yang menunjukan kepada keagungan. Jadi dalam ayat
tersebut, lafaz jama' yang digunakan adalah yang menunjukkan
keagungan ALLAH SWT.
Begitu juga kaedah plural dalam bahasa Hebrew. Perhatikan ayat
ini. Ia merupakan ayat yang terkandung dalam Perjanjian Lama
Kitab Kejadian 1:1:
Pada mulanya, ketika ALLAH menciptakan alam semesta.
Kalimah ALLAH di dalam ayat ini jika diterjemah ke dalam bahasa
asal penulisan Taurat ialah Elohim yang bermaksud tuhan. Walaupun
lafaz Him itu merupakan lafaz jama', namun tiada seorang pun Yahudi
yang menyatakan tuhan itu lebih daripada satu! Ini adalah kerana
mereka faham bahawa lafaz jama' ini bukannya menunjukkan kepada
bilangan tetapi ia menunjukkan kepada keagungan ALLAH SWT.
Buktinya konsep ketauhidan Bani Israel ini dapat kita perhatikan
melalui Perjanjian Lama Kitab Ulangan 6:4 yang menyebut:
Ingatlah wahai bani Israel! Tuhan-dan Tuhan satu satunya
ialah ALLAH kita.
Begitu juga dengan Muslim. Dalam fakta sejarah juga anda akan
dapati tidak ada seorang pun Muslim di zaman Rasulullah SAW yang
menyembah lebih dari satu Tuhan walaupun ayat tersebut
menggunakan kalimah kami. Mengapa? Jawapannya adalah kerana
meraka faham bahawa lafaz jama' yang terdapat dalam ayat ini
merupakan lafaz jama' yang digunakan untuk untuk menunjukkan
keagungan ALLAH SWT sebagaimana yang terdapat dalam Perjanjian
Lama ynag dinyatakn tadi!
Bagi saya, anda tidak adil dalam hujah anda. Tidak rasional!
Bagi saya, anda juga tidak adil dan rasional dalam memaksa saya untuk
menerima akidah anda!
menerima akidah anda!
Sumber: Anda Bertanya Tentang Islam, Meraka Menjawab
Ustaz Rashidy Jamil Muhammad Ar Rashid
Tuab Sharifah Islamic Foudation
Ustaz Rashidy Jamil Muhammad Ar Rashid
Tuab Sharifah Islamic Foudation
addition: ada ura2 juga mengatakan...
kami melibatkan Allah n malaikat... kan malaikat yg menyampaikan al-Quran... Malaikat gak yg kecikkan space tu kan??? kami menurunkan hujan pun ade gak...
tp... ble ckp benda2 camni timbul plak kenape cipta Malaikat sdngkan Allah maha berkuasa, bley wat sume benda?...
jawapan pk sdiri... hint: (yaasin:82)...
kdg2 org x tau...
Tp ana rasa dlm konteks ni, kami tidak bermaksud malaikat, sbb al-quran kalam ALLAH~
xkan ada angel's word.
إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (36:82)
36:82 "Sesungguhnya perintah-Nya apabila Dia menghendaki sesuatu hanyalah berkata kepadanya: ""Jadilah!"" maka terjadilah ia."
Harap boleh perjelaskan lg i1
InsyaALLAH pendapat ilmiah amat digalakkan~
mane la ana tau...
aku x sampai tahap tok guru lagi weh
Kalau seorang Raja buat kerja kat ladang apa yang akan kita katakan pada pada raja tu? Kenapa raja mesti ada orang-orang yang melaksanakan arahannya? Itulah yang menunjukkan kehebatan dan kebesaran raja tersebut. raja yang hanya beri arahan dan orang yang dibawahnyalah yang buat kerja. berikan saya satu contoh, raja mana yang berikan arahan dan dia sendiri yang bersusah payah menjalankan arahan tersebut. Allah tak wajib jadikan kita ... nak arahkan sesiapa buat arahan Allah pun tak wajib bagi-Nya. yang wajibnya adalah kita yang menerima arahan, mesti lakukan perintah tersebut. Allah nak buat sendiri atau nak erintahkan sesiapa pun bukan tugas kita nak pertikaikan.